也就是說：楊公的《青囊奧語》開篇說的「坤壬乙訣」說的「並不是所謂的立正向用下卦，立兼向用替卦」的意思。 第二、從文章的架構及文法上來看，如果「坤壬乙，巨門從頭出。 艮丙辛，位位是破軍。 巽辰亥，儘是武曲位。 甲癸申，貪狼一路行。 」開篇就說是立正向用下卦立兼向用替卦，與接下來的一句話「左為陽，子丑至戍亥。 右為陰，午巳至申未」，根本就是脫節的，完全沒有半毛關係! ! ! 「左為陽，子丑至戍亥」這個完全是按照先天羅經十二支從子至丑，順時針從左邊出發，圍繞先天羅經十二支一圈，至戍至亥。 「右為陰，午巳至申未」。
九星的五行：一白星，為 坎卦 ，屬水;二黑星，為 坤卦 ，屬土;三碧星，為 震卦 ，屬木;四綠星，為 巽卦 ，屬木;五黃星，居中宮，無卦對應;六白星，為乾卦，屬金;七赤星，為 兑卦 ，屬金;八白星，為 艮卦 ，屬土;九紫星，為離卦，屬火。 命名屬性 1、第一顆星叫 [一白 貪狼星 ]【吉星】，五行屬水。 一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。
3、廚房風水中，灶台方位與水槽位置關係是。 爐灶代表火，而水槽則代表水，要想水火相容，應灶台方位佈置水槽呈L型，二者相衝，可使一家。 如果是水槽與灶台方位佈置一條線上，則水火不容，會影響家居運勢。 灶台忌水龍頭衝射，使人染上痢疾和腸胃病。 風水學中，灶台朝向是進柴火入口，現代爐灶朝向是爐灶開關。 如果單就廚房而言，廚房門斜對角位置是聚氣方位，此處安裝灶台可使爐灶斜著門，既門衝，能點燃門口進來生氣，利於宅運。 選擇煮食爐時或在建設灶座時，有些顏色是採用，如紅色。 因為紅色屬火，爐灶五行中屬火;從色彩心理學上分析，紅色使人脾氣，所以做好避免，黑色。 爐灶門口或靠近窗口，因為煤氣爐和石油氣爐如風吹熄，會洩漏液化氣，危險。 忌緊挨洗菜盆爐灶屬火，洗菜盆屬水，水火不相容，兩者。
3. 流年入命，与命局某一柱天合地合，就要根据上述的原則. 来定吉凶，情況相当复杂，當然不是"好事变坏事，坏事变好事"那么简单。 (基本上年流要与命局直接合化，不是与大运合化，但大运亦并非绝无影响) 举个例来说:流年与日柱天合地合，多有恋情 ...
有關祖先風水問題，影響陽宅風水最大的因素之一是祖先的牌位問題,尤其是祖先的牌位該放哪裡?在哪個位置供奉祖先比較有利?以下就是一個有關於祖先供奉的風水實例。 頭份風水客戶的來信 這件委託案的客戶，是頭份本地人，委託案緣起於一封來信，信件的內容如下: 老師您好，約2年多前，有請老師到頭份中央路的巷子裡，看購屋風水問題，買下了其中一間，並請老師佈局。 由於明年將進入9運年，想請教老師關於8運宅到9運年風水佈局是否需要更改，剛好近期想增設神明廳使用，想一併請教叫適合位置，想約老師何時有時間可以，非常感謝! 劉老師的風水專書——- 博士教你精算風水吉凶 祖先的牌位該置於何處? 回信 陳先生是我以前曾委託我風水佈局的人，所關心的問題，那就是進入九運後，是否該請老師重新佈局的問題。
依照農曆習俗，兔年已近尾聲，二月份迎來龍年，家裡的風水佈局，需要再做調整嗎？台灣民俗專家蔡上機2023年底曾說過「2024年，要注意天災地變人禍災難的三個地區〈西方，東北，南方〉」，他特地標出地區，東北囊括了日本、南北韓、北京東三省、西伯利亞!
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20世紀 中國 政治家 、 社會活動家 ，也是中國 革命家 、 中國國民黨 總理 及 中華民國 國父 孫中山 的 遺孀 ， 宋氏家族 成員。 宋慶齡是 中華人民共和國 的締造者之一，亦是迄今唯一一位女性及非 中國共產黨 黨籍履行 中華人民共和國國家元首 職權者。 在 國共內戰 時期，她堅持 孫中山 的「 聯俄容共 」的政策，反對國民黨「 清黨 」。 抗戰 爆發後，宋慶齡通電支持 國共合作 ，並和宋家姐妹以「團結合作」的面貌示人。 國共內戰時期，與宋家斷開聯繫並支持中國共產黨。
四字神名 （希臘語：τετραγράμματον，英語：Tetragrammaton，意思是"四個字母"），為古代希伯來人尊崇的神名，在《希伯來聖經》中，用四個希伯來輔音，即יהוה（拉丁化為IHVH、YHWH、JHVH或JHWH），來表示。 是猶太教、基督教所信仰的獨一神的名稱之一，一般尊敬的代稱為 上主 （英語： the LORD ）。 四字神名的 元音 早已失傳。
青囊奧語
